经过人群

我曾经有一切

它像眨眼的眼睛一样漂移

本文摘自朱广奇人的“十二封信给年轻人”

最后一封信：谈论生活和我

Kaiming书店1929 Edition

朋友：

我写了很多信，尚未庄严地谈论生活问题。这是因为这个问题确实是偶然地谈论的，另一个问题是因为我认为这个问题并不像普通百姓那样重要。在最后一封信中，我提出了这个虐待性的话题，讨论了这个问题，不要说任何大事，但我只是以我对生活的惯常态度作为讨论。

我有两种观察生活的方法。在第一种方法中，我把自己放在前台，与世界上所有的人和事物一起玩窍门。在第二种方法中，我把自己放在后台，看着别人假装表现。

当站在前台时，我看待自己和其他人一样，不仅和其他人一样，而且与鸟类，动物，昆虫，鱼类和其他物种一样。人类比其他物种遭受更多的痛苦，因为人类认为自己比其他物种更重要。人类中的某些人遭受的痛苦比其他人更大，因为这群人认为自己比其他人重要。

例如，穿衣服和饮食的简单是多么简单，但是在这个世界上，它已成为一个极为重要的问题，因为有些人会亏钱并获得自己的收益。

例如，生与死，这有多简单？无数的人和无数的东西已经出生和死亡。一只小昆虫使轮子碎死了，或者花使风吹吹。对昆虫和花朵本身的计算或怀旧是不值得的，但是人类必须在出生，老年，疾病和死亡后添加“死亡”一词。这仅仅是因为人们希望该作品比植物，树木，昆虫和鱼类具有很大的优势对待自己。

因此，我认为自己是蠕虫和鱼类的同伴。植物，树木，昆虫，鱼类在柔和的风和花蜜中像这样生活，仍然在炎热的冬天生活。正如Zhuangzi所说，他们“都是诞生的，但是他们不知道为什么出生；他们俩都得到了他们，但他们不知道自己是如何出生的。”他们有时会靠在天空上，跳过深渊，蓬勃发展，有时会握住翅膀，他们都冬眠了。大自然的自然。他们从不关心生活应该是什么，从不追求生活的目的，也不会责怪上帝用巨大的屠杀和虐待人类的对待他们。在他们中，生活本身就是方法，生命本身就是目的。

我从植物，树木，昆虫和鱼类的生活中学到了经验。我不寻求生活之外的生活方法，也不希望生活之外的生活目的。我比我少，我更多，有时我很幸运，有时会因灾难而入侵。我认为这对天地的和谐无害。

如果您问我，人们应该如何生活？我说，只要按照自然所赋予的性质，例如植物，树木，昆虫和鱼类。

如果您问我，人们生活在这个动荡的世界中的原因是什么？我说生活是生命的，没有其他目的。

如果您将上帝归咎于我，生活有多痛苦！我说人们不是在这个世界上出生的来享受幸福，所以这并不奇怪。

这不是对生活的decade废的观点。如果您说我的话是decade废的，我想去春天的花朵盛开的花园，看着蝴蝶飞翔，听鸟儿唱歌，然后回到十字路口，仔细看看人们的脸。您看到谁是活泼的，谁是decade废？当冬天的雪寒冷时，请看一下雪下的松树，看看站在冰上的海鸥，鱼在冰下游泳，然后回头看时您在您称呼的“万物精神”遇到痛苦。 ，您认为谁更持久和持久？

我将人们与动物进行比较，有些人可能认为它是异端。实际上，我很难引用经典和赞美孔子和孟子来捍卫我的观点。孔子说“知道命运”，孟子说“疲惫的大自然”，Zhuangzi说“要对齐事物”。它成了我的护身符。但是，我认为这不是必需的。尽管我认为自己不像他人那样重要，但我并不认为自己特别偏远不如别人。如果我的理由是一个原因，我不必依靠圣人和智者的声望。

以上是我对前台生活的态度。但是我通常喜欢站在后台观看生活。许多人认为生活只能区分善与恶，因此他们的态度要么怀旧或令人恶心。当我站在后台时，我也对待人和事物。我看到Xi Shi，Toad Mother，Qin Hui，Yue Fei，我看到了Starling Parrot，Licorice和Berries，我看到工匠在建造一所房子，我看到了鸟类，喜pie Camp Sests，Ants挖了孔，挖了孔，我看到了战争，我看到了斗鸡。爱与我看到追逐女蜻蜓的男蜻蜓一样。因此，对与错，善与恶对我来说毫无意义。我只是认为面对这些混乱的人和事情就像读书或阅读小说一样，每个项目都很有趣。

这些有趣的人与事物自然存在区别。有些很有趣，因为它们具有强大的喜剧组成部分。有些很有趣，因为它们具有深刻的悲剧成分。

我有时会看到生活的喜剧。昨天的前一天，我遇到了一些外交官。他的上下巴闪闪发光。与人交谈时，他经常将拇指和食指缠在脸颊旁边，好像他有胡须。他们说这是一种官方精神。我看到这种动作比观看幽默的绘画更有趣。许多年前，一位同事经常对人们愤怒地说：“如果我是一个女人，我将至少收到一个厚厚的婚姻提案！”但是他不是一个女人，这已经是一部喜剧。更不用说他很丑陋。即使他很幸运能成为一个女人，他也永远不会因求婚而遇到麻烦。但是他对此充满了自满，这终于是一部喜剧。这一事件就像英国作家戈尔米（Gorsmi）的轶事一样有趣。一旦他陪同一些妇女在荷兰的一座桥上。当他看到桥上的所有行人都在关注他正在与他同行的女人，而没有注意自己时，他抬起了脸，愤怒地说：“ hmph，你难道没有人看到的地方我这样！当我处于一个安静而孤独的状态时，我回想起了我的记忆中的这种小事件，思考并思考它，并觉得它比吸烟和喝茶更有趣。老实说，如果没有Cao Xueqin所描述的Liu Laolao，Wu Jingzi描述的Yan Gongsheng以及Molière描述的Dadov和Dadov和Xia Baigong，Life不值得怀旧。我感谢Liu Laolao Yan Gongsheng的头等舱人，更是如此，在Qiantang和Kuanglu的瀑布中更是如此。

其次，生活的悲剧尤其会使我激动。由于生活中的许多悲剧，许多人对世界感到悲观，对世界感到厌恶，但我认为生活是有价值的，因为它的悲剧是有价值的。几年前，我用“无言之美”写了这个真理，现在我将引用一段：

我们生活的世界是最完美的，因为它是最不完美的。在表面上，这一说法似乎是极其不合理的，但实际上包含真相。如果世界是完美的，那么人类生活的生活就比神的生命更好，猪的生活比猪的生活更糟糕 - 它将非常乏味和单调。因为如果一切都是完美而完美的，那么自然就没有希望，也没有必要努力工作。人生中最愉快的事情是活动的感觉和斗争中成功的舒适感。由于世界是完美的，我们如何品尝创造成功的舒适感？这个世界很高兴的原因是它有缺陷，希望的机会和想象力。换句话说，如果世界有缺陷，则可能性更大。

在“一般”第3卷中发表的“缺陷理论”中也非常清楚地解释了这一事实。悲剧是生活中的缺陷。这就像一个巨大的浪潮，这使人们在黑暗中的普通和光辉中看到庄严。如果Jing Ke真正暗杀了Qin Shihuang和Lin Daiyu真的与Jia Baoyu结婚，那将是一个普通的结局。几千年后的人们如何受到称赞？他坚持使用像李·塔贝（Li Taibai）这样的天才，他坚持嘲笑江伦（Jiang Yan），并写了一篇文章“反讨厌的福”（Anti Anti Hate Fu），这与“汉·琼（Han Jingzhou）书”一样粗俗和无聊。毛申山（Mao Shengshan）评论了“ pipa的传奇”，他说他打算制作十个“天堂之石”的传奇，并将古代和现代的所有悲剧变成幸福的结局。终于，他没有实施它。生活一定有悲剧才能被视为生活，但您想将其删除。如果您不说自己不能写下来，那就是您不能将其写下来，生活将会更加无聊。因此，无论我是站在前台还是在后台，我总是以冷酷的外观看待失败，犯罪和灾难，而且我总是热情和赞美。

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